La Campana de Huesca

(Pintura de José Casado del Alisal)

No se sabe muy bien qué es historia o hasta dónde llega la leyenda en el episodio de La Campana de Huesca. Los acontecimientos los conocemos a partir de la prosa de la Crónica de San Juan de la Peña, que luego devino en el Cantar de La Campana de Huesca, cantar de gesta que narra los hechos acaecidos durante el reinado de Ramiro II de Aragón, conocido con el apelativo de El Monje. Parece que dicho poema épico fue compuesto por un autor anónimo, clérigo de la comarca de Huesca (o bien la zona pirenaica), que refundiría tradiciones orales forjadas a partir de los acontecimientos históricos sucedidos al rey entre el otoño de 1135 y el verano de 1136, y dataría de finales del siglo XII o comienzos del XIII.

Su Majestad: Ramiro II
Nació en 1084, hijo del rey Sancho Ramírez, que pasó su juventud dedicado a la Iglesia, primero como monje en el monasterio francés de San Ponce de Tomeras; luego como abad de San Pedro el Viejo Huesca y, por último, como obispo de Roda-Barbastro.
Su hermano, el rey Alfonso I, testó a favor de Dios (es decir de la Iglesia) en 1131, durante el sitio de Bayona. Decía así:

En nombre del bien más grande e incomparable que es Dios. Yo Alfonso, rey de Aragón, de Pamplona [...] pensando en mi suerte y refexionando que la naturaleza hace mortales a todos los hombres, me propuse, mientras tuviera vida y salud, distribuir el reino que Dios me concedió y mis posesiones y rentas de la manera más conveniente para después de mi existencia. Por consiguiente temiendo el juicio divino, para la salvación de mi alma y también la de mi padre y mi madre y la de todos mis familiares, hago testamento a Dios, a Nuestro Señor Jesucristo y a todos sus santos. Y con buen ánimo y espontánea voluntad ofrezco a Dios, a la Virgen María de Pamplona y a San Salvador de Leyre, el castillo de Estella con toda la villa [...], dono a Santa María de Nájera y a San Millán [...], dono también a San Jaime de Galicia [...], dono también a San Juan de la Peña [...] y también para después de mi muerte dejo como heredero y sucesor mío al Sepulcro del Señor que está en Jerusalén [...] todo esto lo hago para la salvación del alma de mi padre y de mi madre y la remisión de todos mis pecados y para merecer un lugar en la vida eterna...

Pero ninguno de los nobles de Aragón estaba dispuesto a ello y, reunidos en Jaca, decidieron que, en Aragón, le sucediera su hermano Ramiro, mientras que en Navarra reinaría García Ramírez, el Restaurador, hijo del infante Don Ramiro, casado con una hija del Cid. Se separaban así las coronas de Navarra y Aragón después de 50 años, quedando fijadas las fronteras definitivas entre ambos reinos.

Ramiro, pese a no tener experiencia política, sofocó con éxito varias revueltas durante su reinado (entre 1134 y su 1157), siendo sucedido como reina en título (aunque sin potestad para ejercer el dominio, por su condición de mujer) por Petronila de Aragón, que reinó entre 1157 y 1162, año en que abdicó en favor de su hijo Alfonso II, primer rey de la Corona de Aragón.

En el Reino de Aragón había varios bandos nobiliarios que luchaban por alcanzar mayores cotas de poder y de riqueza. Esos bandos se enfrentaron entre ellos aprovechando el cambio de monarca. En una de esas disputas, Ramiro II estuvo a punto de perder el trono, por lo que tuvo que refugiarse en Besalú en 1135. A su vuelta solucionó el problema de manera tajante, dando pie así a la legendaria historia de La Campana de Huesca:

Estando don Ramiro preocupado por la desobediencia de sus nobles mandó un mensajero a su antiguo maestro, el abad de San Ponce de Torneras, pidiéndole consejo. Éste, llevó al mensajero al huerto y cortó unas coles (algunas veces se habla de rosas), aquellas que sobresalían más. A continuación, mandó al mensajero que contara al rey lo que había visto.
Entonces, Ramiro II hizo llamar a los nobles principales, para que vinieran a Huesca, con la excusa de que quería hacer una campana que se oyera en todo el reino. Una vez allí, hizo cortar la cabeza a los 15 nobles más distinguidos, sofocando la revuelta. La forma popular desarrolla algo más el hecho: el rey convocó Cortes e hizo venir a todos los nobles del reino para que vieran una campana que iba a hacer, una que se oiría en todo el reino. Pero cuando fueron llegando a palacio, los hombres de Ramiro los hicieron entrar uno a uno en la sala y fueron decapitándolos. Una vez muertos, los colocó en círculo y al obispo de Huesca, el más rebelde, lo colocó en el centro como badajo. Luego, dejó entrar a los demás para que escarmentaran.

Según La Crónica de San Juan de la Peña cifra en 15 los nobles ejecutados, mientras que el famoso cuadro de Casado del Alisal sólo muestra 13 cabezas, 12 en el suelo formando un círculo y una decimotercera colgada de una cuerda.

Los finados fueron: Lope Ferrench, Rui Ximénez, Pero Martínez, Ferrando et Gómez de Luna,Ferriz de Liçana, Pedro Vergua, Gil D'Atrosillo, Pedro Cornel, García de Bidaurre, García de Penya y Ramón Fozes; Petro de Luesia, Miguel Azlor y Sancho Fontana, caballeros.

De acuerdo con una tradición muy arraigada en Huesca, el lugar en que se sucedieron tan sangrientos hechos es la sala del palacio de los reyes de Aragón (en la actualidad parte del Museo Arqueológico Provincial, dentro de la Universidad Sertoriana) conocida como Sala de la Campana. Se llega al lugar desde la Catedral por la calle de Quinto Sertorio, sitio en el que sólo quedan dos salas de la construcción original del siglo XII, una de ellas, ésta.

• Texto del 'Cantar de La Campana de Huesca'

*Fuentes: Wikipedia, Altoaragon.org